本期讲述人：

民盟盟员、本溪市平山区政协常委

本溪市平山区政协副主席 王丽丹

（社科界别）

在辽宁本溪，有一个名字很怪的古镇：火连寨，关于这个名字有好多神秘的传说呢！她是一个拥有深厚文化底蕴的古老小城镇，她有本溪最古老的清真寺——甲午战争中和丁汝昌、邓世昌并称“甲午三杰”的回民将军左宝贵曾为寺题词“普慈今世”；中国伊斯兰教著名学者、教育家和社会活动家，我国辛亥革命前后主张经汉兼授的代表人物之一张子文大阿訇就诞生在火连寨营子村……她还有一样香甜可口的特产——尖把梨，据说“尖把梨”这个名字，还是金太祖完颜阿骨打赐名的呢！

完颜阿骨打赐名“尖把梨”的传说

火连寨梨树沟因盛产“贡梨”尖把梨而得名。相传，满族的先人女真族首领完颜阿骨打建立金朝前，一次征战路经此地，士兵饥渴难耐，忽然闻到水果飘香，发现一个沟膛子和两面的山坡上有许多梨树，只见熟透的梨子落了满地，颜色金黄，从地上捡起一个，吃了一口（现在这个品种的梨也要落地后再吃口感最好），感觉柔软多汁、酸甜适口。

由于此梨酷似小葫芦上安了个把，完颜阿骨打就赐名为“尖把梨”，并命士兵采集此梨作为军粮，不久即凯旋而归。后来他取得政权，当了大金皇帝称金太祖，尖把梨就成为贡品。目前火连寨果树已发展到3500亩，品种达10余种，并打出“溪湖贡梨”品牌，产品畅销省内外。

关于“火连寨”名字的传说

小小的火连寨，四面环山的一个盆地，一条小溪穿镇而过，山清水秀，人杰地灵，梨果飘香。火连寨镇隶属于本溪市溪湖区，位于本溪市的北部，地处近郊，交通便利。火连寨是市、区西北部重要出口，距市中心8.4公里。

关于火连寨名字的由来，有很多传说，但都离不开一个“火”字。有一种说法：

二百多年前，这里是个仅十几户人家的小村子，人们叫此村：善地营子。村中的人们多以农耕为活。

本溪湖一带盛产煤铁，因为辽东山区是清朝的发祥地，朝廷怕挑了龙脉，破了风水，于是禁止开窑。到雍正十三年，有一个山西太原府的能人杨海春，通过与朝廷的特殊关系获得了“龙章特许”，串连本乡铁匠多人来到本溪湖开煤窑，并且在蚂蚁村沟炼铁，联合成立了“炉神会”，于是，善地营子开辟成了铁货交易所。

这里以生产“湖铧”最为有名，四面八方的人们都涌到这里买铁货。随之大车店、商号、炼焦窑相继建立，此地逐渐兴隆起来。村人们盼望买卖兴隆，于是将善地营子改称‘兴隆寨”。

不料，兴隆寨由于车来人往，烟火管理不善，加上冬春季节气候干燥，常常起火。一百多年前，这里起了一场大火。火借风势，风助火威，接二连三地蔓延开来，眼瞅着烧了半条街。事后，有人戏称： “别叫兴隆寨了，干脆就叫火连寨算了。”

人们觉得这个地名挺新鲜，又可以提醒人们记住火灾的教训，一来二去，火连寨就叫开了。

还有一种说法，约在满洲国时期，由于在此区土法炼焦的焦炉遍地都是，小焦炉一个连一个，从远处眺望如篝火与村寨连片，故称火连寨。

火连寨的清真寺

本溪的回族源流主要是明朝朱棣扫北期间（公元1400年）十八回王助朱棣打天下，从南路海上，顺河北沿海一带进入本溪，沿京沈线经山海关来本溪经商，返回时装运焦炭。

本溪地区的回族最早由山海关、河北来火连寨地区贩运布匹、糖、茶。先由戴、何两姓穆斯林在火连寨定居，相继有刘、张、宛、尤、李、米等姓回族定居，在火连寨东风镇三会厂、溪湖窑街、前蚂蚁村沟、河西一带，回族越聚越多，建立不少回族聚居区，从事面铺、饭馆、肉铺、药铺、矾丁、腊丁生意，回族成为本溪市民的重要组成部分。

据传，明万历三十八年（1610年）开始修建本溪湖最早的火连寨清真寺，建成于明代万历四十七年（1619）。建筑面积为616余平方米，造型古色古香。清真寺位于火连寨镇营子新村住宅区之中，坐西朝东，呈四合院式布局。该寺可分6大部分，分别是礼拜殿、拜月楼、北讲堂 、架子房、寺管会办公室、门楼和院墙等。火连寨清真寺为本溪地区最早的清真寺，保存基本完好，是本溪地区重要的伊斯兰教活动场所。

光绪二十年（1894年）甲午战争，和丁汝昌、邓世昌并称甲午三杰的回民将军左宝贵出兵朝鲜途经本溪湖，还为火连寨清真寺题词“普慈今世”！